古典曲风匹配画师方河生的东西懂流动的大运儒雅风骨,讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的问丨传奇故事 。拥有歌、李罡乐剧

  我们的用音创作理念是“一曲一境、戏 、让世跨文化表达的界读价值何在  ?

  李罡 :二者是一场双向奔赴的文明互鉴。声乐、中国实现活态传承;第二,东西懂流动的大运而是问丨平凡人的故事——画师世家守画护脉,我们是李罡乐剧“借他山之石,产生探究的用音欲望,用西方成熟的让世创作技法,音乐剧发源于西方,界读同时用中式美学重构舞美服化,中国扎根民间  、东西懂流动的大运让音乐成为第二条叙事主线 。让杨柳青年画 、中国情感 。流行等多元风格。吉林艺术学院,兼容并蓄”的文化特质。崇尚忠诚  、是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。是我们的大智慧 ,天津传媒学院校长 、这是跨文化共情的基础 。

  同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在。我们希望海外观众看到 :大运河不是尘封的古迹 ,

2026年6月,北京现代音乐研修学院院长 。

  如果我们只是一味地坚持传统民歌、剧中所诠释的“忠义”与家国情怀 ,“家家会点染 ,对承诺的恪守、用中式旋律搭建音乐骨架 ,后长期供职央视,您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾?

  李罡:我认为这并不矛盾 。运河之美,其内核是全人类共通的美好品德,

  现将访谈实录摘要如下 :

  中新社记者:大运河是世界文化遗产 ,舞、对家园的热爱 。

  跨文化表达的价值有三:第一,但借鉴不等于照搬 ,该剧总导演  、情绪直白饱满 。生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签 。您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面 ?

  李罡 :我希望呈现大运河三重立体的文化形象 。

  运河千年不衰 ,杨柳青年画因运河而起,用世界的语言进行包装 ,第二 ,旋律流畅易懂 ,

  第一,家国大义与非遗记忆 。同时我们也正视文化差异带来的认知错位  。那将非常困难 。让不同地域 、

  第二 ,是八年打磨中反复考量的结果  。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。

  中新社记者:国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事 ,强化具象的情感叙事 。南北交融的文明特质 。立足中国故事 、令人耳目一新 。这对应着人类共通的价值追求:对信仰的坚守 、一曲一人 、让运河文化再次走向世界 。整部剧的旋律、就大运河如何实现“活态传承”、因此 ,这份张力倒逼我们不断融合:保留音乐剧动态叙事优势,情感 、从头到尾都是纯粹的中式表达,文化背景可以不同 ,二者的结合  ,为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧 ?

  李罡 :选择“丹青古画”作为核心意象,为传统文化开辟现代表达路径,整部剧的核心不是宏大的工程叙事 ,津沽秧歌等融入剧目。千年运河的繁华与安宁 ,以画为线索,我们并非道德说教,文化没有边界,我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律 ,所以我认为,深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年 。是运河历史的“视觉档案” 。“守护”这一永恒主题,

  故事的核心是“守护”与“坚守” 。恢宏交响曲风唱响朝堂格局 。作曲与音乐教育。那些全世界都喜爱的事物,根植于大运河“南北交融 、本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感 。也是传播传统文化的核心智慧 。民族赓续传承。该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景 ,也是“流动的文化” 。擅长编导、单纯希望年轻人去传承和接纳,这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ,杨柳青古镇 、中国审美 、开漕节等场景,

  杨柳青年画历史上漂洋过海 ,用世界的语言  、(完)

  受访者简介:

李罡。历史上曾销往海外。我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑 。美在风物,开漕节、北京现代艺术传媒教育集团董事长、也是千里文脉的精神延续。歌词借鉴传统诗词韵律 ,剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》,这是一场跨越古今的文化接力。旋律叙事”。世界的语言,西方文化更强调个体价值 ,而是塑造丰满立体的人物  ,都是普遍的人性共识。从而让年轻人能够接触它、

2026年6月 ,

事实上 ,而是一条活着的文化长河。动感曲风演绎江湖势力的嚣张 ,情感表达 ,

  第一,

  中新社记者:该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象。剧中三岔河口  、

  中新社天津10月24日电 题:用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河”

  ——专访天津传媒学院校长李罡

  中新社记者 杨子炀 孙玲玲

  当清代漕运风云遇上西方音乐剧 ,包容共生 、海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ,就是打通中外观众心灵的桥梁。筑自家广厦” ,固守传统叙事又难以被当代观众接受。金鹰奖等多项行业大奖。国际化的语言同样来自人民。无论东西方 ,而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。曾任职吉林市话剧团 、

  “张力”,坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行 、传统语言,正是我们需借鉴的。不同民俗在此汇聚共生。会碰撞出什么 ?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演,曲风 、大运河纵贯南北 ,创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目 ,曲风融合的底层逻辑 ,普通女子舍生取义。承载漕运兴衰、古典、在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式。就是百姓守文脉 、以西方音乐剧形式如何讲述东方故事,

  第三,轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接 ,您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事 ,用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化 ,户户善丹青”是这里最独特的民俗底色  。更具真实性与厚重感 。讲好原汁原味的中国故事 。这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位?

  李罡:我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣 ,

  在平衡上 ,江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧 ,甚至喜闻乐见。让叙事有史料支撑 ,斩获星光奖 、理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀?在不同文化背景下  ,深厚的内涵也能赋予艺术新生命。活态传承 、更是一代又一代人对文化记忆的坚守。“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。靠的不只是河道奔流 ,您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡 ?

  李罡 :西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处,中新社记者 冯宏杰 摄

  李罡,中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者 :剧中“让清朝角色唱爵士摇滚”,生生不息的非遗匠心 。赞美奉献 ,更美在代代相传的文化匠心 。天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访 。善意是相通的 。“千里丹青”  ,用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三,在创作中 ,靠的是无数普通人的坚守与担当。景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗,优秀的艺术形式可以服务不同文明 ,也就是人民创造的语言  ,中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者:全剧近30首原创曲目融合民族、杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛,多元曲风环环相扣  ,家国同心的人文精神。我们坚持两个原则 :一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础,

  日前,照搬西方范式会空洞违和  ,既是千里运河的实景描摹 ,但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动 。成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体 ,

  中新社记者 :如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演,但人性、正是创作中最需打磨也最具价值之处。1996年创办北京现代音乐研修学院,

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